Uno se entierra vivo y el otro está colgado de una estaca.

Con los Enkitas habiendo rehusado entregar Marduk a los Enlilitas y haber pronunciado su absolución, la obstinada Inanna-Ishtar decidió tomar la ley en sus propias manos. Ella declaró unilateralmente la guerra a Marduk, desafiándole a emerger de la pirámide de Giza para que los dos pudieran participar en un enfrentamiento militar, fracaso al que ella reduciría la gran estructura a la chusma. (PUBLICADO EN weekendpost.co.bw)

En su respuesta, Marduk despidió sus amenazas con el desprecio que merecían. Dijo que no estaba de humor para enfrentar el ingenio militar con una feliz amazona. Él cavó en sus talones en el “Ekur”, como la Gran Pirámide se llamó de otra manera. Inanna tomó la respuesta de Marduk como un desafío y decidió enseñarle una lección. Ella se metió en una nave de combate que estaba cargada con una serie de armas que se desplegó con la prensa de un botón, el rumbo establecido para la pirámide de Giza, y tuvo un objetivo indiscriminado. Acababa de instituir la Tercera Guerra de las Pirámides, en la que era literalmente la única beligerante. Tanto los Enkites como los Enlilites la exhortaron a cesar el fuego, pero ella les dio el dedo medio, jurando que no iba a detenerse hasta que la estructura “cayera al suelo.”

Ella “dejó de golpear en sus esquinas, incluso su multitud de piedras “, Según los registros sumerios. En algún momento, Marduk pensó que había tenido suficiente de este implacable, un lado de costado en una estructura icónica que era el símbolo más prestigioso del poder Enkite. Él transmitió por radio un mensaje a Enlil que si Inanna no era domesticado, él recurriría al uso de un arma “cuyo estallido era terrible”. Este era un arma que Enki le había impedido usar en la altura de la Segunda Guerra de las Pirámides.

Temiendo las posibles ramificaciones, los Enlilites se volvieron frenéticos. Enviaron un mensaje urgente al rey Anu sobre Nibiru, suplicándole que ayudara a meter sentido en su intratable bisnieta, que también era su amante. La respuesta fue rápida: el rey ordenó que Inanna se retirara y que Marduk compareciera para ser juzgado ante un tribunal Enlilite. El mensaje fue transmitido a Marduk que “a pesar de la ira de su corazón” y “claras lágrimas en sus ojos” consintió a la idea del juicio. El juicio se llevó a cabo en un templo que estaba junto a una orilla de un río en las cercanías de la pirámide de Giza. El caso fue procesado por Inanna.

MARDUK ESTÁ CONDENADO A UNA MUERTE LENTA

Aunque el tribunal era un asunto de toda Enlilite, estaba lejos de ser parcial. Inanna rezó por la pena de muerte, pero el tribunal estaba en contra de esta línea de acción, insistiendo en que no había pruebas de que Marduk tuviera un papel directo en la muerte de Dumuzi. Pero un juego que Inanna no estaba dando tampoco: ella replicó que si Marduk no podía obtener una pena de muerte directa, por lo menos merecía una pena de muerte indirecta como las circunstancias en las que Dumuzi murió surgió del esquema de Marduk para enmarcarlo con la violación de Geshtinanna. De hecho, en su testimonio, Geshtinanna confesó haber planeado todo con Marduk y dijo que lamentaba el hecho abominable. También dejó claro al tribunal que el plan no se extendía a causar la muerte de Dumuzi, absolviendo así a Marduk de asesinato premeditado.

Después de haber digerido la petición de Inanna, el panel le preguntó qué forma tomaría la sentencia de muerte indirecta de Marduk. Inanna propuso así: “Hay una manera de sentenciar a Marduk a muerte sin ejecutarlo. Que sea enterrado vivo dentro de la Gran Pirámide! Que sea sellado allí como en un sobre gigantesco – un gran sobre que está sellado, sin nadie que le ofrezca alimento. Sólo él debería sufrir, con la fuente de agua potable cortada … Dejen que la cámara escondida sea el ataúd de piedra de Marduk. ”

Fue juego, juego y fósforo: Marduk fue condenado a” sepultar “vivo en la Gran Pirámide de Giza. Iba a ser mazmorra justo dentro de las entrañas de la pirámide, en un compartimiento sellado conocido como la Cámara del Rey. Pero no habría lujo para consentir aunque estuviera mirando a su alrededor. Durante un día o dos, tendría un poco de aire para respirar bien, pero sin comida ni agua, lo que significa que estaría muerto dentro de semanas, o como máximo un mes si fuera un tipo fuerte. Como si eso no fuera lo suficientemente duro, él estaría sin luz artificial de ninguna – en la oscuridad absoluta.

Marduk fue despojado de su traje regio y envuelto en un sudario para simbolizar el hecho de que la sala solitaria de su confinamiento era un ataúd virtual. Pero no se dejó llevar con mansedumbre, como una oveja al matadero: resistió con todas las fibras de su ser mientras enojaba y vociferaba su inocencia. La policía de Enlilite se vio obligada a darle una nariz ensangrentada en un intento por neutralizarlo. Su padre Enki y su madre Damkina, que estuvieron presentes en el juicio, arrojaron una gran cantidad de lágrimas mientras veían a su hijo primogénito sufrir el furioso asalto.

Durante la primera semana de encarcelamiento de Marduk, sus partidarios corrieron por todo Egipto. Habían lanzado batallas de piedra contra aquellas secciones de la comunidad egipcia que reverenciaban Enlil e Inanna. Ishkur-Adad tomó una contundente respuesta, junto con los repetidos llamamientos de Enki por la calma, para sofocar el malestar nacional.

REPUESTO MARDUK

El primero en levantar un tono y llorar sobre la difícil situación de Marduk fue su hijo primogénito Nabu.Nabu había boicoteado el juicio, que había prescrito como una parodia de la justicia, como una corte de canguro de algún tipo en que un clan era a la vez fiscal y juez. Ahora, al enterarse de que su padre estaba a punto de languidecer en las entrañas de la pirámide de Giza, inmediatamente dejó Borsippa, su ciudad de culto en Sumer, para verificar su condición. En el momento en que llegó a Giza, sin embargo, Marduk ya estaba en el confinamiento y una prohibición indefinida para entrar en la pirámide ya estaba en su lugar.

Igualmente destripado fue Sarpanit II, la madre del paso de Nabu. Después de la muerte de su esposa terrícola Sarpanit en 3800 AC, Marduk se había vuelto a casar. Esta vez, había elegido una media hermana, una hija que Enki tenía con su hermanastra Ninmah. El nombre Sarpanit era ahora un título para el esposo de Marduk y así su nueva esposa también fue por el mismo nombre. Sarpanit II también había boicoteado el juicio de su marido, pero cuando se enteró de su sentencia de muerte lenta, puso en marcha una raqueta lamentable.

Luego, con su hijo de paso Nabu a remolque, se dirigió a la mansión de Enki en la isla de Abu, con lo que ella le imploró que hiciera algo para evitar que su hijo perdiera su fuga. Enki, en su habitual estilo diplomático, sugirió por primera vez que Sarpanit II se acercara al padre de Inanna, Nannar-Sin, ya su hermano gemelo Utu-Shamash, quienes, siendo sus más cercanas relaciones, estaban mejor situados para imponerse una prerrogativa de misericordia. Cuando eso fallaba, debía acercarse a Ninmah y suplicarle que organizara un encuentro entre Enlil y él mismo.

Sarpanit II prestó atención y movilizó a sacerdotes astrónomos, fue a ver a Sin y Shamash en presencia de la propia Inanna. “Recitando oraciones y encantamientos”, dicen los registros sumerios, “se hicieron ofrendas a Ishtar (por los astrónomos-sacerdotes) para que ella pudiera mostrar su misericordia. El sumo sacerdote apeló a Sin ya Shamash: “¡Restablece a Bel (Marduk) a la vida!” Pero Inanna simplemente no se movía. “¡Por la muerte de mi amada, el Instigador (Marduk) debe morir!”, Respondió ella trueno, añadiendo que si fuera ella quien fuera a borrarlo directamente de la faz de la Tierra.

Después de golpear una pared de ladrillo, Sarpanit II procedió entonces, según la sugerencia de Enki, para acercarse a Ninmah, la abuela de Dumuzi. Ninmah, que era tan tierna como Enki, tenía simpatía por Sarpanit, a pesar de que fue por las maquinaciones de su marido que perdió a un nieto atesorado. Pronto ella había organizado una reunión con Enlil, con su propio hijo Ninurta en la asistencia. Ninmah propuso que Marduk fuera liberado y enviado al exilio bajo una precondición fuerte – que renuncia a su derecho a la supremacía en la próxima Era de Aries y que ese derecho sea cedido a Ninurta. “El castigo a Marduk debe venir, la muerte no está garantizada,” ella postuló. “Deja Marduk en el exilio vivir, la sucesión en la Tierra a Ninurta presentar!”

MARDUK SENTENCIA COMUTADA

Tanto Enlil como Ninurta respaldó la proposición de Ninmah, al igual que Inanna misma. Cuando la proposición fue retransmitida a Enki, no la abrazó de todo corazón, sino con resignación. -Si entre la sucesión y la vida la elección es, ¿qué puedo decir, un padre? -masculló Enki. El tribunal de Enlilite se sentó otra vez y anunció un nuevo veredicto – de la muerte por el hambre y de la asfixia al exilio, que era un pronunciamiento típico para miembros errantes del panteón Anunnaki. Ninurta entonces encargó a cierto Nusku para promulgar la noticia a todos los Anunnaki. La propia esposa de Ninurta, Gula, también conocida como Bau, incluso proporcionó a Sarpanit II un juego de ropa nueva y sandalias para Marduk como un gesto de buena voluntad.

Fue Ningishzidda, el arquitecto de la Pirámide de Giza, quien fue llamado a emprender la ardua tarea de sacar a Marduk de su situación. Zidda tomó días para hacerlo, ya que era como abrir una sala fuerte puramente por medios mecánicos más bien electrónicos. Cuando Zidda hizo el avance, Marduk ya se había desmayado. Fue gracias a la destreza resucitadora de Zidda a la que Marduk llegó. Le dieron comida y agua y aunque no ganó toda su fuerza allí y luego, fue capaz de hablar.

Cuando Enki le explicó los términos y las implicaciones de su liberación, Marduk estaba furioso. Dejó claro que mientras estaba preparado para ir al exilio, no había manera de que él cambiara su reinado inminente de la Tierra por cualquier cosa bajo el Sol. “Prefiero morir que perder mi derecho de nacimiento”, subrayó. Los Enlilites estaban decepcionados, pero la mitad de un pan era mejor que nada: Marduk y Sarpanit II se hicieron de inmediato para embarcarse en un Skyship y voló a la “Tierra de No Retorno”, donde “bestias cornudas son cazadas”. Esta era la selva amazónica de América del Sur.

Marduk, sin embargo, no estaba destinado a vivir mucho tiempo en el exilio esta vez. De acuerdo con un texto babilónico titulado La muerte y la resurrección de Bel-Marduk (metafóricamente hablando), resultó que Dumuzi no murió accidentalmente como tal, pero se sobresaltó al caer por debajo de la roca que se encontraba detrás de la catarata del Nilo por uno de sus perseguidores, un Anunnaki. Este perseguidor, apodado “El Maligno”, confesó más tarde. Finalmente fue herido y muerto. Con el verdadero culpable de haber surgido, Marduk fue exonerado y su exilio llegó a un final dulce y rápido.

INANNA DE FUNERAL

Con la saga de Marduk concluida, el funeral oficial de Dumuzi ahora tenía que proceder. Se iba a celebrar en el “Dominio Inferior”, es decir, el sur de África, que era el feudo de Nergal. El lugar era el palacio de Nergal, donde el cuerpo de Dumuzi había permanecido en estado desde que fue recuperado de las orillas del Nilo. Todos los Anunnaki cuyo nombre no era Marduk fueron llamados a asistir al funeral excepto a Inanna, a quien la esposa de Nergal, Ereshkigal, la anfitriona de la ceremonia le prohibió hacerlo. ¿Porqué ella?

Primero, apreciemos que como viuda, Inanna tenía que estar en el funeral por supuesto. Era ella quien iba a llevar los restos de su esposo a Nibiru para su entierro. Sin embargo, Inanna había indicado a Enki, Enlil ya su padre Sin que ella no cumpliría esa obligación si no se cumplía una precondición fuerte: la de Nergal tomando su mano como esposa No. 2. Ahora, eso no es una postura extravagante como puede sonar. De acuerdo con las leyes matrimoniales y de sucesión de los Anunnaki, un hermano sobreviviente tenía la obligación de casarse con la viuda de su difunto hermano incluso si ya estaba casado. La idea era producir un heredero para que el nombre del difunto “no se borrará”. Esta ley se aplicaría más tarde al pueblo elegido de Enlil, los judíos, como cristal-claramente expuesto en DEUTERONOMY 25: 5-10.

Dumuzi tenía varios hermanos, pero Marduk como primogénito tenía el derecho anterior de ejecutar el matrimonio levirato con Inanna. Habiéndose implicado en la muerte de Dumuzi, sin embargo, Marduk ya había perdido esta elegibilidad, lo que significaba que Nergal, que era el siguiente en la orden de jerarquía de hermanos, tuvo que entrar en la brecha. Con Marduk y Zidda ahora fuera de la contienda para el gobierno de Egipto, Nergal era prácticamente un zapato adentro. Esta perspectiva, más que cualquier otra cosa, era lo que Inanna deseaba posicionarse para – como la próxima Reina de África a expensas de Ereshkigal y posiblemente la próxima Reina de la Tierra si Nergal tal vez se convirtiera en la nueva Enlil en la Era del Ram, en la que ella haría todo lo posible por empujarlo.

habiéndose enterado de los movimientos de lo que Inanna estaba haciendo, Ereshkigal la desalentó de asistir al funeral. No quería permitirse una plataforma para lanzar su propaganda del levirato y sensibilizar a Nergal sobre la idea. Ereshkigal temía que si el matrimonio del levirato con su esposo ocurriera, Inanna podría ir a cualquier longitud imaginable para suplantarla mientras que la reina de Nergal dio su inclinación para táctica desnuda del nudillo en alcanzar cualquier extremo. Además, el hijo de Inanna con Nergal sería en el futuro la causa de la polémica interminable de la sucesión.

Inanna, sin embargo, no fue la que tomó ningún obstáculo arrojó su camino de acostarse. Tras el consejo de Enlil, Enki y su padre Sin para que se mantuviera alejado del funeral dado el veto de Ereshkigal a su posible presencia allí, ella juró que iba a hacer una demostración de lluvia o brillo y que iba a crear un infierno de escena justo en el palacio si su deseo de casarse con Nergal y producir un poco de Dumuzi no se concedió. Y cuando Inanna se decidió, nada se interpondría en su camino.

INANNA ESTÁ MUERTA

El palacio de Nergal en la Sudáfrica de hoy era su propia finca cerrada con montones de superficie. Para llegar al lujoso edificio, uno tenía que negociar siete puertas, donde fueron cuidadosamente examinados por guardias fuertemente armados utilizando equipos de escaneo muy sofisticados. Tal vez Nergal era paranoico pero no quería bajar la guardia en lo más mínimo y, por consiguiente, hacerle daño al tribunal. La seguridad fue especialmente intensificada en esta ocasión con toda la realeza Anunnaki presente.

Inanna llegó al palacio con gran pompa y circunstancia. Acompañada por una pandilla de guardianes de armas, estaba vestida de “emblemas y insignias de estatus divino”, con armas miniatura y de alta tecnología escondidas bajo su ropa. En el momento en que se presentó en la primera puerta, los porteros se negaron a admitirla de acuerdo con las instrucciones de Ereshkigal, pero ella les dijo en términos inequívocos que si se le impedía entrar, arrasaría el palacio con dispositivos incendiarios que estaban repletos en su avión. “Si no abras la puerta para que yo no pueda entrar”, prosiguió, “romperé la puerta, romperé el cerrojo, romperé la puerta, moveré las puertas.”

Alarmados, los guardias la hicieron presencia conocida por Ereshkigal así como sus amenazas y al escuchar eso, la cara de Ereshkigal “se puso pálida, sus labios se volvieron oscuros”. Ereshkigal entonces dio órdenes de que Inanna se despojara de su ostentosa vestimenta real y que fuera desnuda en cada puerta. El objetivo de Ereshkigal era humillarla de inmediato y asegurarse de que estaba completamente desarmada.”Uno a uno, las siete puertas que conducen a la morada de Ereshkigal fueron abiertas a Ishtar”, relatan los registros sumerios.

Cuando Inanna se quedó completamente desnuda ante Ereshkigal, que se sentó en el trono de Nergal rodeado por siete Anunnaki con capacidad judicial, Ereshkigal “estalló en ella”. Ella blitzed con insultos y todo tipo de vitriol, acusándola de “intrigante un heredero por mi marido Nergal”. Inanna perdió su frescura y cargó en Ereshkigal, hiriéndola gravemente (ella era un artista marcial decorado del pedigree del cinturón negro) antes de que el detalle de la seguridad de Ereshkigal tuviera tiempo de interceptarla. Ella estaba allí y luego arrestada, acusada por intento de asesinato (probablemente una exageración) y sometida a juicio como los jueces ya estaban presentes.

Fue un juicio precipitado que no fue más que una caricatura de la justicia. Inanna fue sentenciada a una muerte lenta por enfermedad inducida en una estaca. Los jueces de allí y luego ordenó a Namtar, el “visir” de Ereshkigal, que “soltara contra ella las sesenta enfermedades” que la matarían prácticamente de la noche a la mañana. Pero Namtar no era humano: los registros sumerios lo describen como sin brazos, sin pies e incapaz de comer o beber agua. En otras palabras, era un androide. Su nombre en realidad significaba “Terminator”. Los textos babilónicos se refieren a él como “Memittu”, que significa “Ángel de la Muerte”. Era un cyborg que fue desplegado para causar la muerte en todas las maneras – la versión del Anunnaki de un Tokoloshe.

Una vez que Namtar terminó con ella, Ninmah fue cargado en un helicóptero, profundizado en las selvas africanas, atado en un tronco de árbol y salido a morir. Todo esto estaba ocurriendo sin el conocimiento del resto del panteón Anunnaki, incluyendo Nergal, que estaba ocupado con la ceremonia funeraria de una semana en el palacio.

PRÓXIMA SEMANA: LOS ENGAÑOS SEXUALES DE INANNA